.:: ملك الحرف ::.
01/06/2008, 07:48 PM
.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله , وبعد :
فها أنا أضع بين أيديكم - أيها الأفاضل - بعضاً من الجواهر التي استخرجتها من بحور الأدب , أرجو أن تستفيدوا وتستمتعوا بها ..
وسأشرع في كل موضوع من هذا النوع بذكر تعريف مختصر للشاعر , ومن ثم بعضاً من شعره ,
أسأل الله التوفيق ..
وستكون البداية مع / :: ابن الوردي ::
تعريف مختصر /
ولد عام 691 وتوفي عام 749 هـ / 1292 - 1349 م
اسمه : عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس أبو حفص زين الدين بن الوردي المعري الكندي.
شاعر أديب مؤرخ، ولد في معرة النعمان (بسورية) وولي القضاء بمنبج وتوفي بحلب.
وتنسب إليه اللامية التي أولها:
(اعتزل ذكر الأغاني والغزل)
ولم تكن في ديوانه، فأضيفت إلى المطبوع منه ..
من أبياته /
ومالي في زائرٍ رغبةٌ .. ففيهِ عنِ اللهِ لي مَشْغَلَهْ
وقدْ لا أراهُ كما قيلَ لي .. وقدْ لا يراني كما قيلَ لَهْ
.............................
أحلَّ الضيوفَ على سطحه .. وفرَّجهم في نجومِ السما
وقطَّعَ بالجوعِ أكبادَهم .. وإنْ يستغيثــــوا يغاثوا بما
.............................
إني تركتُ عقودَهُمْ وفسوخَهم .. وفروضَهم والحكمَ بينَ اثنينِ
ولزمتُ بيتي قانِعاً ومطالِعاً .. كُتُبَ العلومِ وذاكَ زينُ الزينِ
أهوى مِنَ الفقهِ الفروقِ دقيقةً .. فبها يصحُّ تفرّزُ النصَّيْنِ
وأحبُّ في الإعرابِ ماهو غامضٌ .. عن نصفِ نحويٍّ وعابرِ عينِ
وأقولُ في علمِ البديعِ معانياً .. مقسومةً بينَ البيانَ وبيني
وتركتُ نظمَ الشعرِ إلا نادراً .. كالبيتِ في سنةٍ أو البيتينِ
ما الشعرُ كالعلمِ الشريفِ نباهةً .. فالعلمُ فيه سعادةُ الدارينِ
.............................
صبراً لصرفِ زمانٍ قاطعِ الحججِ .. لمْ يدرِ ما صحةُ الممشى من العرجِ
يرعى اللئامَ ويغتالُ الكرامَ ولا .. يخشى الملامَ بقلبٍ غيرِ مختلِجِ
صبراً على صرفِهِ صبراً فرحلتُنا .. قريبةٌ عنهُ فَلْيَحْتَلْ على المهجِ
ما بالُهُ لا يرى قَدْرَاً لذي شيمٍ .. سمحِ اليدينِ ويُعلي القدرَ مِنْ سمِجِ
فيا ذوي الفضلِ رفقاً إنَّ دهرَكُم .. لمْ يدرِ ما الفضةُ البيضا منَ السبجِ
لا تعجبوا لارتفاعِ الجاهلينَ بهِ .. وخفضِكُمْ بالرضى منكم أو اللججِ
فهذهِ كفةُ الميزانِ إذْ حكمتْ .. تقابلُ الذهبَ الإبريزَ بالصنجِ
جربْتُ أهلَ زماني واختبرْتُ فلمْ .. أجدْ كريماً ولا عوناً على الحرجِ
ولا محباً لذي فضلٍ ولا ثقةٍ .. ولا أميناً ولا عدلاً عنِ العوجِ
ولا مصيخاً إلى مدْحٍ إذا مُدحوا .. ولا كريماً يخافُ الهجوَ حيثُ هُجي
منْ أجلِ ذلكَ قدْ جانبْتُ أكثرَهُمُ .. وقلتُ يا أزمةُ اشتدي لتنفرجي
فإنهمْ عنْ سبيل الصدقِ قد عَرَجوا .. فاعذرْ فليسَ على العرجانِ مِنْ حرجِ
زيادةُ الفضلِ عينُ النقصِ عندهُم .. وكثرةُ المالِ فيهمْ أرفعُ الدرجِ
فصافِ أعدلَهُمْ قولاً وأصدقَهُمْ .. في الودِّ وافتحْ لهُ بابَ الهوى يلجِ
فلا تُزاحمْ على الدنيا الكلابَ فَمَنْ .. يزاحمِ الكلبَ فيما نالَهُ يُهِجِ
ما شاقَني في زماني قربُ غائبةٍ .. رنَّتْ ولا راقني ذو منظرٍ بهجِ
ولا سباني سنا هيفاءَ مقبلةٍ .. عجزاءَ مدبرةٍ بالجعدِ والدعجِ
وليسَ ذاك لجهلي بالجمالِ إذنْ .. لكنني من بحارِ الهمِّ في لُججِ
يا نفسُ صبراً فعقبى الصبرِ صالحةٌ .. لا بدَّ أن يأتيَ الرحمنُ بالفرجِ
.............................
وأخيراً لاميته المشهورة اقتطفنا لكم منها مايلي /
اعتزلْ ذكرَ الأغاني والغزلْ .. وقلِ الفصلَ وجانبْ مَنْ هزلْ
ودعِ الذكرى لأيامِ الصِّبا .. فلأيامِ الصِّبا نجمٌ أفلْ
واتّقِ اللهَ فتقوى اللهِ ما .. جاوزَتْ قلبَ امرئٍ إلاّ وصلْ
واهجرِ الخمرةَ إنْ كنتَ فتىً .. كيفَ يسعى في جنونٍ مَنْ عقلْ
صدِّقِ الشرعَ ولا تركنْ إلى .. رجلٍ يرصدُ بالليلِ زحلْ
كتبَ الموتَ على الخلقِ فكمْ .. فلَّ مِنْ جَمْعٍ وأفنى منْ دُولْ
أينَ نمرودُ وكنعانُ ومَنْ .. ملكَ الأمرَ وولّى وعزَلْ
أينَ أربابُ الحجا أهلُ النّهى .. أينَ أهلُ العلمِ والقومُ الأُوَلْ
أيْ بنيَّ اسمعْ وصايا جَمعتْ .. حكماً خُصَّتْ بها خيرُ المللْ
اطلبِ العلمَ ولا تكسلْ فما .. أبعدَ الخيرَ على أهلِ الكسلْ
واحتفلْ للفقهِ في الدينِ ولا .. تشتغلْ عنهُ بمالٍ أوْ خَوَلْ
واهجرِ النومَ وحصِّلْهُ فَمَنْ .. يعرفِ المطلوبَ يحقرْ ما بذلْ
لا تقلْ قدْ ذهبَتْ أربابُهُ .. كلُّ مَنْ سارَ على الدربِ وصلْ
في ازديادِ العلمِ إرغامُ العِدى .. وجمالُ العلمِ يا صاحِ العملْ
جمِّلِ المنطقَ بالنَّحوِ فَمَنْ .. يُحرمِ الإعرابَ في النطقِ اختبلْ
وانظمِ الشعرَ ولازمْ مذهبي .. فاطراحُ الرفدِ في الدنيا أقلْ
فهْوَ عنوانٌ على الفضلِ وما .. أحسنَ الشعرَ إذا لمْ يُبتذلْ
أسأل الله تعالى أن تكونوا استفدتم واستمتعتم ,
وانتظرونا - بإذن الله تعالى - مع شاعر آخر ..
دمتم بحفظ المولى ,,,
.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله , وبعد :
فها أنا أضع بين أيديكم - أيها الأفاضل - بعضاً من الجواهر التي استخرجتها من بحور الأدب , أرجو أن تستفيدوا وتستمتعوا بها ..
وسأشرع في كل موضوع من هذا النوع بذكر تعريف مختصر للشاعر , ومن ثم بعضاً من شعره ,
أسأل الله التوفيق ..
وستكون البداية مع / :: ابن الوردي ::
تعريف مختصر /
ولد عام 691 وتوفي عام 749 هـ / 1292 - 1349 م
اسمه : عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس أبو حفص زين الدين بن الوردي المعري الكندي.
شاعر أديب مؤرخ، ولد في معرة النعمان (بسورية) وولي القضاء بمنبج وتوفي بحلب.
وتنسب إليه اللامية التي أولها:
(اعتزل ذكر الأغاني والغزل)
ولم تكن في ديوانه، فأضيفت إلى المطبوع منه ..
من أبياته /
ومالي في زائرٍ رغبةٌ .. ففيهِ عنِ اللهِ لي مَشْغَلَهْ
وقدْ لا أراهُ كما قيلَ لي .. وقدْ لا يراني كما قيلَ لَهْ
.............................
أحلَّ الضيوفَ على سطحه .. وفرَّجهم في نجومِ السما
وقطَّعَ بالجوعِ أكبادَهم .. وإنْ يستغيثــــوا يغاثوا بما
.............................
إني تركتُ عقودَهُمْ وفسوخَهم .. وفروضَهم والحكمَ بينَ اثنينِ
ولزمتُ بيتي قانِعاً ومطالِعاً .. كُتُبَ العلومِ وذاكَ زينُ الزينِ
أهوى مِنَ الفقهِ الفروقِ دقيقةً .. فبها يصحُّ تفرّزُ النصَّيْنِ
وأحبُّ في الإعرابِ ماهو غامضٌ .. عن نصفِ نحويٍّ وعابرِ عينِ
وأقولُ في علمِ البديعِ معانياً .. مقسومةً بينَ البيانَ وبيني
وتركتُ نظمَ الشعرِ إلا نادراً .. كالبيتِ في سنةٍ أو البيتينِ
ما الشعرُ كالعلمِ الشريفِ نباهةً .. فالعلمُ فيه سعادةُ الدارينِ
.............................
صبراً لصرفِ زمانٍ قاطعِ الحججِ .. لمْ يدرِ ما صحةُ الممشى من العرجِ
يرعى اللئامَ ويغتالُ الكرامَ ولا .. يخشى الملامَ بقلبٍ غيرِ مختلِجِ
صبراً على صرفِهِ صبراً فرحلتُنا .. قريبةٌ عنهُ فَلْيَحْتَلْ على المهجِ
ما بالُهُ لا يرى قَدْرَاً لذي شيمٍ .. سمحِ اليدينِ ويُعلي القدرَ مِنْ سمِجِ
فيا ذوي الفضلِ رفقاً إنَّ دهرَكُم .. لمْ يدرِ ما الفضةُ البيضا منَ السبجِ
لا تعجبوا لارتفاعِ الجاهلينَ بهِ .. وخفضِكُمْ بالرضى منكم أو اللججِ
فهذهِ كفةُ الميزانِ إذْ حكمتْ .. تقابلُ الذهبَ الإبريزَ بالصنجِ
جربْتُ أهلَ زماني واختبرْتُ فلمْ .. أجدْ كريماً ولا عوناً على الحرجِ
ولا محباً لذي فضلٍ ولا ثقةٍ .. ولا أميناً ولا عدلاً عنِ العوجِ
ولا مصيخاً إلى مدْحٍ إذا مُدحوا .. ولا كريماً يخافُ الهجوَ حيثُ هُجي
منْ أجلِ ذلكَ قدْ جانبْتُ أكثرَهُمُ .. وقلتُ يا أزمةُ اشتدي لتنفرجي
فإنهمْ عنْ سبيل الصدقِ قد عَرَجوا .. فاعذرْ فليسَ على العرجانِ مِنْ حرجِ
زيادةُ الفضلِ عينُ النقصِ عندهُم .. وكثرةُ المالِ فيهمْ أرفعُ الدرجِ
فصافِ أعدلَهُمْ قولاً وأصدقَهُمْ .. في الودِّ وافتحْ لهُ بابَ الهوى يلجِ
فلا تُزاحمْ على الدنيا الكلابَ فَمَنْ .. يزاحمِ الكلبَ فيما نالَهُ يُهِجِ
ما شاقَني في زماني قربُ غائبةٍ .. رنَّتْ ولا راقني ذو منظرٍ بهجِ
ولا سباني سنا هيفاءَ مقبلةٍ .. عجزاءَ مدبرةٍ بالجعدِ والدعجِ
وليسَ ذاك لجهلي بالجمالِ إذنْ .. لكنني من بحارِ الهمِّ في لُججِ
يا نفسُ صبراً فعقبى الصبرِ صالحةٌ .. لا بدَّ أن يأتيَ الرحمنُ بالفرجِ
.............................
وأخيراً لاميته المشهورة اقتطفنا لكم منها مايلي /
اعتزلْ ذكرَ الأغاني والغزلْ .. وقلِ الفصلَ وجانبْ مَنْ هزلْ
ودعِ الذكرى لأيامِ الصِّبا .. فلأيامِ الصِّبا نجمٌ أفلْ
واتّقِ اللهَ فتقوى اللهِ ما .. جاوزَتْ قلبَ امرئٍ إلاّ وصلْ
واهجرِ الخمرةَ إنْ كنتَ فتىً .. كيفَ يسعى في جنونٍ مَنْ عقلْ
صدِّقِ الشرعَ ولا تركنْ إلى .. رجلٍ يرصدُ بالليلِ زحلْ
كتبَ الموتَ على الخلقِ فكمْ .. فلَّ مِنْ جَمْعٍ وأفنى منْ دُولْ
أينَ نمرودُ وكنعانُ ومَنْ .. ملكَ الأمرَ وولّى وعزَلْ
أينَ أربابُ الحجا أهلُ النّهى .. أينَ أهلُ العلمِ والقومُ الأُوَلْ
أيْ بنيَّ اسمعْ وصايا جَمعتْ .. حكماً خُصَّتْ بها خيرُ المللْ
اطلبِ العلمَ ولا تكسلْ فما .. أبعدَ الخيرَ على أهلِ الكسلْ
واحتفلْ للفقهِ في الدينِ ولا .. تشتغلْ عنهُ بمالٍ أوْ خَوَلْ
واهجرِ النومَ وحصِّلْهُ فَمَنْ .. يعرفِ المطلوبَ يحقرْ ما بذلْ
لا تقلْ قدْ ذهبَتْ أربابُهُ .. كلُّ مَنْ سارَ على الدربِ وصلْ
في ازديادِ العلمِ إرغامُ العِدى .. وجمالُ العلمِ يا صاحِ العملْ
جمِّلِ المنطقَ بالنَّحوِ فَمَنْ .. يُحرمِ الإعرابَ في النطقِ اختبلْ
وانظمِ الشعرَ ولازمْ مذهبي .. فاطراحُ الرفدِ في الدنيا أقلْ
فهْوَ عنوانٌ على الفضلِ وما .. أحسنَ الشعرَ إذا لمْ يُبتذلْ
أسأل الله تعالى أن تكونوا استفدتم واستمتعتم ,
وانتظرونا - بإذن الله تعالى - مع شاعر آخر ..
دمتم بحفظ المولى ,,,
.