نشيد
18/04/2005, 01:07 PM
لقد شاهدنا وبكل اسف الكاريكاتير
الذي استهزأ بالدعاة الى الله
وهذا هو للتوضيح
http://drr.cc/uploads/untitled.jpg
ملاحظة مهمة حتى يزول اللبس
قد يقول قائل انه يوجد في الواقع من كان من المفحطين ثم تحول إلى داعية يشار إليه بالبنان
وللرد على هذا اللبس نقول:
هل المطلوب من هذا المفحط ان لا يتوب إلى الله حتى لايقال له انك كنت من المفحطين
وهل كل الدعاة كانوا مفحطين
ولو فرضنا جدلاً ان احد الدعاة كان من المفحطين سابقاً
هل هذا مسوغ للجريدة لكي تستهزيء بهذا الداعية
هل المفحط ممنوع ومحروم من التوبة إلى الله وتعلم العلم الشرعي ليكون داعية
كيف لنا ان ندعو المفحطين للتوبة إذا كنا سنستهزيء بهم بعدما يتوبون
لاحظ قمة الإستهزاء {{ الشيشة – السيجارة – ((الدّلخ)) – يموت معك واحد "اثنين" }}
بالله عليكم هل تليق هذه الصور والعبارات بالدعاة إلى الله سبحانه وتعالى
عمر ابن الخطاب كان يعبد صنماً يصنعه بيده من التمر وكان إذا جاع اكله
وكان عمر الفاروق قد وئد إبنته أي - دفنها وهي حية
وكان الفاروق .... وكان ...وكان
فهل بعدما اعلن إسلامه والتزامه بكتاب الله وسنة نبيه المصطفى عليه السلام
هل بعد هذا قام النبي وباقي الصحابة بمعايرته بماضيه السابق مع ان هؤلاء المفحطين لم يفعلوا من الجرم مافعله الفاروق عمر في جاهليته.
ام ان الرسول عليه الصلاة والسلام اكرمه وبارك اسلامه وتوبته لله بل واسماه الفاروق.
مع العلم اننا لانقر ولا نبرر اعمال المفحطين
خالد ابن الوليد الم يكن السبب في مقتل خيرة الصحابة رضوان الله عليهم في معركة اُحد حينما دار بالجيش بعدما نزل الرماة من الجبل وكان من ضمن الصحابة المقتولين حمزة رضي الله عنه – عم الرسول صلى الله عليه وسلم
فهل بعد إسلام خالد ابن الوليد قام الرسول بمعايرته وتذكيره بما فعل ام اكرمه وسماه سيف الله المسلول
بل الذي قتل مئة نفس ثم تاب هل إستهزأ به الرسول عليه الصلاة والسلام حين ذكر قصته حتى ينفر الناس من التوبة
أم انه عليه الصلاة والسلام ذكرها لكي نعتبر بها ونعلم ان باب التوبة مفتوح حتى لمن اسرف في القتل.
منقوووووول
الذي استهزأ بالدعاة الى الله
وهذا هو للتوضيح
http://drr.cc/uploads/untitled.jpg
ملاحظة مهمة حتى يزول اللبس
قد يقول قائل انه يوجد في الواقع من كان من المفحطين ثم تحول إلى داعية يشار إليه بالبنان
وللرد على هذا اللبس نقول:
هل المطلوب من هذا المفحط ان لا يتوب إلى الله حتى لايقال له انك كنت من المفحطين
وهل كل الدعاة كانوا مفحطين
ولو فرضنا جدلاً ان احد الدعاة كان من المفحطين سابقاً
هل هذا مسوغ للجريدة لكي تستهزيء بهذا الداعية
هل المفحط ممنوع ومحروم من التوبة إلى الله وتعلم العلم الشرعي ليكون داعية
كيف لنا ان ندعو المفحطين للتوبة إذا كنا سنستهزيء بهم بعدما يتوبون
لاحظ قمة الإستهزاء {{ الشيشة – السيجارة – ((الدّلخ)) – يموت معك واحد "اثنين" }}
بالله عليكم هل تليق هذه الصور والعبارات بالدعاة إلى الله سبحانه وتعالى
عمر ابن الخطاب كان يعبد صنماً يصنعه بيده من التمر وكان إذا جاع اكله
وكان عمر الفاروق قد وئد إبنته أي - دفنها وهي حية
وكان الفاروق .... وكان ...وكان
فهل بعدما اعلن إسلامه والتزامه بكتاب الله وسنة نبيه المصطفى عليه السلام
هل بعد هذا قام النبي وباقي الصحابة بمعايرته بماضيه السابق مع ان هؤلاء المفحطين لم يفعلوا من الجرم مافعله الفاروق عمر في جاهليته.
ام ان الرسول عليه الصلاة والسلام اكرمه وبارك اسلامه وتوبته لله بل واسماه الفاروق.
مع العلم اننا لانقر ولا نبرر اعمال المفحطين
خالد ابن الوليد الم يكن السبب في مقتل خيرة الصحابة رضوان الله عليهم في معركة اُحد حينما دار بالجيش بعدما نزل الرماة من الجبل وكان من ضمن الصحابة المقتولين حمزة رضي الله عنه – عم الرسول صلى الله عليه وسلم
فهل بعد إسلام خالد ابن الوليد قام الرسول بمعايرته وتذكيره بما فعل ام اكرمه وسماه سيف الله المسلول
بل الذي قتل مئة نفس ثم تاب هل إستهزأ به الرسول عليه الصلاة والسلام حين ذكر قصته حتى ينفر الناس من التوبة
أم انه عليه الصلاة والسلام ذكرها لكي نعتبر بها ونعلم ان باب التوبة مفتوح حتى لمن اسرف في القتل.
منقوووووول