هل يجوز للنساء التحدث مع الرجال حتى ولو بالكتابة ؟؟؟؟ مع العلم التحدث كما شاهدت في منتدى الاستشارات في منتهى الادب والاخلاق ... ولكن هل يجوز هذا ارجو الرد من استاذنا سمير البشيري؟؟؟ وهل هذا نوع من الاختلاط ؟ مع العلم ايضا انني اعجبت بهذا الموقع لأن به منتدى يخص النساء فقط... والله تعالى أعلم ....

اختكم خواااطر

اختي خواطر

حياكي الله

هل تقصدين بمعنى الكلام أي التحادث والدردشة والمزاح

أم تقصدين بالماسنجر

أرجوا التوضيح

الشات ، الماسنجر ، إيميلات ، أو رسائل

قطعا ً لا يجووووز و هو خطأ كبير جدا ً أرجو أن يبعده الله عن الجميع

أما المنتديات

أنا ما بفتي لك ،،
بس ما أظن فيها شي
لأنو أولا ً ليست خلوة لأنو الناس كلها قاعد تناقش معاكم في المواضيع و الردود
أنا أتوقع إنو عادي
بينما لو كان الكلام في المواضيع العادية و الردود و لكن فيه مزاح بين شاب و فتاة
و كلام فارغ و ضحك و تنكيت ماله داعي
فهذا لا يجوز ،،
>>>>>>> و هذا صراحة شي أنا قاعدة أشوفه بهالمنتدى

المفروض المنتدى يا تناقشي الشاب بأدب و جدية
أو ممكن لو في لعب بس تلعبي دون الإحتكاك بأحد الشبان
هذا عادي
و غير هيك من خرابيط الكلام فهو غلط ...

هذا رأيي و توقعي يا أخت خواطر

في أمان الله

الشات ، الماسنجر ، إيميلات ، أو رسائل

قطعا ً لا يجووووز و هو خطأ كبير جدا ً أرجو أن يبعده الله عن الجميع



جزاك الله خير يا طيف
صحيح هذا الكلام 100%
وحتى في المنتديات أصبح عندي تحفظ شديد من هذه الناحية
طبعاً لا أحرمها مطلقاً
لكن وضعت لها قيود شديدة جداً في المنتديات فقط
ولكن في غير المنتديات حرام بكل الأشكال
بارك الله فيكم
سأنقل لكم فتوى لأحد العلماء الكبار
والسلام عليكم

الأخوة أعضاء المنتدى
الأخت خواطر دخلت إلى منتدى الاستشارات وطلبت الرد من الأخ سمير ؟! فكلنا ننتظر الرد

مشكوور أخي السنور ،،
دايما ً فيك الخير أخي السنور ^__^"

نحن ننتظر بفارغ الصبر الأستاذ سمير ^^"

الاخت طلبت حكم ديني ... يعني اللي يعرف موقع فيه فتوى يحط رابط الفتوى

والاستاذ سمير بيجيب نفس الحكم لأن حكم الدين واحد


لكن أهم شيء اللي يجيب الحكم يكون كاتب المصدر ويكون من شيخ معروف

لا أدري إن كان لي الحق المشاركه أم لا حيث

أن الدرب درب الأستاذ الهاجـري ..والإستشاره

مطلوبه من الأستاذ سميـــر..

ولكني قرأت لك أختي الغاليه ..

يؤكد لنا القرضاوي على دور الفتاة في أن تسير هذه الصداقة في مسارها الصحيح، ويكمل نصائحه...
- الالتزام بأدب المسلمة في كل شيء، وخصوصًا في التعامل مع الرجال:
أ - في الكـلام، بحـيث يكـون بعيدًا عن الإغـراء والإثارة، وقد قال تعالى: (فلا تَخْـضَعْنَ بالقول فيطمع الذي في قلبه مَرَضٌ وقلن قولاً معروفًا).
ب - في المشي، كما قال تعالى: (ولا يـضربن بأرجلهن ليُعْلَمَ ما يُخْفِين من زينتهن)
جـ - في الحـركة، فلا تتكسر ولا تتمايل، كأولئك اللائي وصفهن الحديث الشـريف بـ "المميـلات المائـلات "
- أن تتجنب كل ما شأنه أن يثير ويغري من الروائح العطرية، وألوان الزينة التي ينبغي أن تكون للبيت لا للطريق ولا للقاء مع الرجال.

حتى على الشات


صحيح أن الشات والمحادثات الخاصة على الماسنجر ليس فيها نظر للعورة أو خضوع بالقول، ولكن ما رأيك فيمن يتحدثون في أمور جنسية ويصفون بعضهم لبعض. لا أظن أن الأمر يحتاج لمناقشة أو فتوى، فأنت أدرى الناس بما تقوله في الشات وهل ينطوي على تجاوزات أم لا.
ويقول الشيخ نظام يعقوبي من علماء البحرين عن هذا الموضوع "العبرة في الحكم بالجواز أو عدم الجواز ليست في الوسيلة الناقلة للخطاب، ولكن في مضمون الخطاب نفسه، وما إذا كان هذا المضمون منضبطاً بضوابط الشرع أم لا، وحيث إن هذه الوسيلة، وسيلة البريد الإليكتروني، تتيح لمستخدمها قدراً كبيراً من الخصوصية والبعد عن الرقيب وحرية التعبير والمراسلة، فإنها تصبح أكثر إغراء من غيرها على التمادي والغواية، والاقتراب من خطوات الشيطان وقد نهانا الله تعالى عن إتباع خطوات الشيطان" إذن فالموضوع ليس معادلة كيميائية، أو فتوى صارمة تحرم دون تفكير. ولكن الأمر بالأساس في أيدينا.. وعقولنا...

اتمنى أن تكون هذه الكلمات قد أفادت وأجابت على بعض تساؤلاتك


أما عن رأيي فإني أرى أن الخضوع بالقول بين المرأة والرجل ... محرم سواء كان في ماسنجر او منتدى او مشافهه .

ثانيا : ان الفرق الكبير بين المنتدى والماسنجر ان الماسنجر كلام مباشر

ويرد الشخص على الآخر بشكل مباشر ... وكذا انه لا يشاركهما في الحديث أحد ولا يراهما احد ..


ثالثا : أننا نقول مثل ما قال ابن تيمية رحمه الله ..

" اننا اذا ارتبنا في امر ما هل هو حرام او حلال ننظر إلى نتائجه " ( النص مني والمعنى من قوله رحمه الله )

ولننظر الى العلاقات في المنتدى ... صحيح ان هناك مجال لان يبني الجنسين

منها علاقة محرمة .. ولكن هناك مشرفين يرون وهناك ادارة ...

وانا اشبه المنتديات بالجرائد ولكنها الكترونية ..يعني منتدى حوار ... كما أن الإدراه قامت مشكوره

بمنع الرسائل الخاصه لدرأ مفاسد كثيـره..

ولو عددنا العلاقات المحرمة التي نشأت من المنتدى والعلاقات التي نشأت

عن طريق الماسنجر .. لعرفنا الفرق ...



اعتذر مرة أخرى عن الرد والإطاله

دمت في حفظ الله ورعايته

المسانجر بين الجنسين

مدى مشروعية محادثة الرجل للمرأة في الماسنجر . والثانية : مدى مشروعية مشاركة المرأة في الساحات الحوارية .
ورأيت أن اقتصرت القول هنا على محادثات الماسنجر لكونها أعظم وأخطر ، ولأننا متى اتفقنا على قول واحد فيها فما بعدها أيسر ، فأقول :

إن محادثة الرجل للمرأة في الماسنجر ليس لها نظير يقاس عليها من كل وجه ، والاستدلال بسؤالات الصحب الكرام لعائشة وغيرها لتجويز محادثات الماسنجر استدلال غريب وبعيد جدا ، وأقرب ما قد يمثل لمحادثات الماسنجر خيالا هو أن يأتي الرجل للمرأة أو العكس ، فيتحدثان من وراء جدر البيت وخلف الأبواب بما يشكل عليهما ، وهذا لو فعله الرجل أو المرأة بشكل يومي أو شبه يومي لارتاب بهم الناس وظنوا بهم أشنع الظنون ، ودارة عليهم دائرة السوء مهما بلغا في العلم والتقوى مبلغا عظيما ، وحديث ( إنها صفية ) وقوله صلى الله عليه وسلم فيه ( إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ) خير ما يذكر هنا ، وهذه الصورة الخيالية التي ذكرناها مع استبعاد فعلها من ذوي الفطر السليمة إلا أنها أخير بكثير من محادثات الماسنجر بل لا أرى وجه للمقارنة بينهما ، فضلا عن قياس أحدهما على الآخر ، والفوارق بينهما كثيرة من أهمها ما يلي :

1- أن ذلك اللقاء بين الرجل والمرأة على تلك الصورة الخياليه التي ذكرناها أبعد عن الخلوة من لقاء الماسنجر لكون جسد الرجل ظاهر أمام أعين الناس ، خلافا للماسنجر الذي لا يظهر من جسد الشخصين شيئ فكلاهما مستتر عن أعين الناس لا يشغل قلبه غير صاحبه ، وعليه فالخلوة بينهما متحققه بلا ريب في لقاءات الماسنجر .

2- أنه لا يمكن في ذلك اللقاء الخيالي أن تسول النفس لأحدهما أن يطيل الحديث مع صاحبه أو يجاريه بما يخرجهما عن حد الأدب والعصمة ، إما حياء من الناس أو لخشية جلب الأنظار لهما ، وهذا منتفي في محادثات الماسنجر فإنهما متى استحسنا الحديث مع بعضهما فلن يردعهما رادع إلا أن يعصمهما الله تعالى ، وليعلما أنهما واقعا في الإثم وإن لم يخرجا عن الأدب لوجود الخلوة بينهما كما تقدم ( وما خلى رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما ) .

3- أنه لا يمكن في ذلك اللقاء الخيالي أن يرى الرجل المرأة مطلقا ويصعب ذلك جدا إلا أن يجاهرا بمعصية الله ، أو تخرج المرأة مع الرجل لمكان لا يراها فيه أحد غيره ، أما في لقاء الماسنجر فالأمر هين جدا كما هو معلوم ، بل ربما سجلت المرأة شريطا حفظت به حركاتها ومشيتها وتغنجها وأرسلته لصاحبها بعلة أنه يريد خطبتها فكان من حقه رؤيتها ، أو يستعملا الكاميرات المباشرة لينظر بعضهما إلى بعض للعلة نفسها ، ولا تحسب أني أذكر هذا من خيال ، بل يعلم الله أني أذكره عن واقع مؤسف وقع ضحيته بعض إخواننا وأخواتنا الخيرين والذي لا يتصور وقوع مثل ذلك منهم لولا اعترافهم واعتزالهم للنت بعد ذلك ، ومما لا ينبغي الذهول عنه أن تلبيس إبليس في هذه المواطن عظيم جدا خاصة على أصحاب الخير والفضيلة . نسأل الله السلامة .

4- أنه لا يمكن في ذلك اللقاء الخيالي أن يلتق الرجل بالمرأة في أوقات الريبة كوقت السحر ومنتصف الليل وأوقات راحة الناس ونومهم ، وهذا معدوم في لقاءات الماسنجر ، بل لا أتصور من الصالح أن يدمن على الإنترنت في مثل هذه الأوقات الفاضلة وليس في قلبه نوع غفلة ، فضلا أن يكلم امرأة تحرم عليه في هذا الوقت ، والعجيب من بعض إخواننا أنه لا يقر بغفلته ولو سهر من أول ليله إلى إقامة صلاة الفجر ، فإذا أقيمت الصلاة أتاها بآخر أنفاس يقضته ، فإذا انقضت رجع للإنترنت نشيطا وكأن إرهاق النوم لم يصبه ، ثم يجلس عليه ساعات حتى إذا كل الجسد وفتر ، رقد ففوت عليه صلاة الظهر ، ثم يزعم بعد ذلك أن لا غفلة أصابت قلبه . فاللهم رحماك .

5- أن في اللقاء الخيالي ربما لا يجد الشخص في نفسه حرج من اطلاع الناس عليه ، بعكس أحاديث الماسنجر فإن القلب يضطرب والحديث ينقطع إذا دخل على أحدهما داخل ، وهذا يدل على وجود ما يستحى منه في لقاءهما ، بل وعلى إثم خفي لم يشعرا به أو شعرا ولكن أدمناه فثقل عليهما تركه ( والإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس ) وهذا الوجه يتجلى في المرأة أكثر من الرجل ، وفي الرجل المتزوج أغلب من الأعزب ، لكونهما أقرب إلى أن تقطع خلواتهما ، وهذا مما يؤكد أن لقاء الماسنجر يتضمن خلوة حقيقة بين الرجل والمرأة .

6- أن في ذلك اللقاء الخيالي ينقطع اللقاء بين الرجل والمرأة بمجرد ذهاب أحدهما وانقضاء مجلس المسائلة ، وتصعب المعاودة إليه وتكراره ، وربما جحد أحدهما بعد زمن وقوعه بينهما نسيانا ، أما الماسنجر فلا ينقطع اللقاء بينهما أبدا حتى يحذف أحدهما بريد صاحبه ، وهو مما لا يفعله إخواننا وأخواتنا اليوم ، معللين ذلك بأوهن الأسباب ، فيبقى أثر المحادثة الأولى بينهما متصلا يرى أحدهما صاحبه أمام عينيه كل وقت وحين ، ولو أراد العود للحديث معه لعاد دونما تردد .

7- أن في اللقاء الخيالي لا يمكن للرجل الإطلاع على أحوال المرأة وحياتها مطلقا ، أما في لقاء الماسنجر فيمكن للرجل أن يعرف الشيء الكثير عن المرأة فمن ذلك معرفة وقت دخولها للنت ، وعدد ساعات مكوثها عليه ، و ينبني على هذا معرفة وقت نومها واستيقاظها ، ومدى استغلالها لوقتها خارج النت ، وبعض عباداتها كقيامها الليل أو صلاة الضحى من عدمهما ، ومعرفة حالتها المادية ، ومعرفة طبع أهلها من تشدد أو تساهل ، وذلك بحسب وقت تواجدها على الماسنجر ، بل ويمكن معرفة إن كانت طالبة أم لا بانقطاعها وقت الاختبارات الدراسية ، ومعرفة انشغالها أو مرضها إذا افتقدها .. وهكذا مما لا يمكن معرفته في اللقاءات قديما ، بل لا يوجد هذا في أي لقاء غير الماسنجر إذ هو أشبه بمراقبة جاسوسية ، فكيف يشك العاقل بعد هذا أن الماسنجر من أعظم ما يقوي العلاقة ويغذيها ، وأنه من أجل أبواب الفتن على الرجل والمرأة ، وأن تجويزه مصادمة كبيرة لحديث ( اتقوا الدنيا واتقوا النساء ) .

8- أن اللقاء الخيالي لا يمكن لأحد أن ينتحل شخصية طالب العلم أو العالم ، وأما الماسنجر فقد يسطو عليه غيره ويستعمله كذئب فطن يستدرج به فتيات المسلمين ممن قد وثقن بالشيخ أو الطالب فأضفنه لسؤاله واستفتاءه ، وقد وقفت على سذاجة بعض أخواتنا بشكل لا يوصف ولست أحده بحد ، فرأيت وثوق بعضهن بالشيخ ثقة عمياء فلا تستنكر عليه أمرا أبدا ولو طلب منها أن تبعث بصورتها إليه ، أوأن تلتقي به في مكان عام ، وربما خاص كما وقع لأحد إخواننا حمله عليه حب الاطلاع ومعرفة إلى أي مدى وصل نزع الحياء من قلب صاحبته . نسأل الله السلامة .

9- أن لقاءات الماسنجر باب عظيم للاستحسان ، والاستحسان بريد الحب ومنشأه ، وهو باب خطير جدا إذا وقع بين الجنسين ، فسدا للذريعة لا بد من غلق هذا الباب وعدم فتحه مطلقا ، إلا عند الحاجة الماسة مع مراعاة أنها مقدرة بقدرها .

فإن قلت : كيف يكون الماسنجر باب عظيم للاستحسان
فالجواب : أن هذا أمر جلي ليس به خفاء ليسأل عنه ومع ذلك أقول :

كل ذي لب يعلم أن مجرد تكرار دخول المرأة على الرجل أو العكس لابد وأن يستهوي أحدهما للحديث ، سواء كان ذلك في الماسنجر أم في الواقع ، وقد يغذي ذاك ويزيده في الماسنجر غير ما تقدم أمور كثيرة منها : استحسان أحدهما من صاحبه انضباطه والتزامه واستقامته لكونه لا يكلمه إلا حين يجب ، أو يستحسن منه وقت دخوله للإنترنت أو قلته ، أو يستحسن منه رجاحة عقله ، أو حسن تعامله ، أو صقله للكلام وتحبيره ، أو قوة علمه وطرحه ، أو فقهه للواقع ، أو شعوره بمقاربته لفهمه ومنهجه ، أو لتجانسه مع طبعه وسماته ، أو لسؤاله عنه إذا افتقده ، أو لتعاهده بالإهداءات المفيدة ، وغير ذلك مما يضعه الله في قلب العبد من غير سابق إنذار ، فإذا استحسن الرجل المرأة أو هي استحسنته ، ورآها كل يوم تدخل عليه ، وهو يبحث عن الزوجة الصالحة ، وهي تبحث عن الكفؤ الذي لم تجده في أقاربها ، أتراهما يمسك أحدهما وجدانه عن الانفلات ليخلق المعاذير ليحدث صاحبه أنصاف الساعات إن لم تكن سويعات في كل لقاء علها تكون رفيقة الدرب ، أو يكون هو فارس الأحلام . يسأل هذا عن أحوالها ، وآخر كتاباتها ، وحسن صياغتها ، وحاجة المنتديات لعلمها ، وتبدي هي تواضعها وقلة حيلتها وتثني على طرحه ، وتسأله اتحافها بالجديد ، فيرسل لها كل جديد ويستشيرها قبل نشره ، فتبارك جهده وسعة اطلاعه ، ويبارك هو ملاحظاتها ودقة فهمها ، ثم ربما أشعرها أو أشعرته بضيق الصدر وكآبة القلب ، فتشاطرا الحزن والهموم ، وتعاهدا على التعاون على البر والتقوى ، فقد جمعتهما أخوة الدين ، وغربة الحق ، وراحا يروحون عن أنفسهما بين الحين والحين ، أليس من أفضل الأعمال إلقاء السرورعلى محيا المسلمين ، فنشأ بينهما المزاح ، وتنادى بأحب الأسماء ، فانفتح ما كان موصدا ، وانفرج ما كان مغلقا ، وتقاربت الأرواح ، وخفة النفس ، وتغيب العقل ، وناب الهوى ، وعلت صرخات الجوى ، ونادت العادة لا حياة لي إن لم أره ، فهو أنس ليلي ، وبلسم فؤادي … ولنا أن نتسائل هنا هل كانا يظنان أن تصل بهما الحال إلى هذا الحد و إلى أي مدى يا ترى سيرضى منهما إبليس اللعين نسأل الله السلامة والثبات على دينه .

ولست هنا لسرد بعض القصص الواقعية التي وقفت على بعضها بنفسي ، والتي وقعت من خيرة إخواننا وأخواتنا بكل ما تعنيه كلمة الخيرية ، وإنما أردت بيان أن لقاء الماسنجر بين الرجل والمرأة لا مثيل له قديما ليقاس عليه ، ولا نظير له شرعا ليقال بجوازه ، وأما مساءلات الصحابة لعائشة وغيرها فكانت على الملأ ، وبعد الاستئذان قبل اللقاء ، وبعد تهيئة مكان المسائلة شرعا ، فلا خلوة فيه ، ولا ريبة ، ولا خيانة لما أتمنها عليه أهلها . وهذه مما لا يتوفر في لقاءات الماسنجر كما لا يخفى ، فكيف بربك يصح يقاس الظلمات على النور .

والحاصل : أن ههنا بضعة عشرة وجها لمفارقة لقاءات الماسنجر للقاءات المساءلة قديما ، فلا يصح قياس أحدهما على الآخر . وأنه يجب على الرجل إذا أضافته المرأة إلى ماسنجرها لتسأله عما أشكل عليها ، أن يقوم بثلاثة أمور :

ا- أن يجيبها عن سؤلها ، ولا يكتم العلم إن كانت المسألة مما لا تحتمل التأجيل كما هو معلوم .

ب- أن يبين لها خطورة إضافة الرجال في الماسنجر ، إذا شعر أنها مما تستهين بالأمر ، وإلا فقد خان نفسه وسكت عن منكر ظهر له .

ج- أن يحظرها بعد انتهاء اللقاء ويوصيها بحظره ، والأفضل عندي أن يحذف بريدها ويوصيها بحذف بريده مع الاحتفاظ به إن شاءت ، فإن أشكل عليها أمر في المستقبل لا يحتمل التأجيل أضافته مره أخرى لتسأل عما استجد ، هذا إن لم تجد غيره ، وإلا فلا يصح أن يعلقها بذاته وشخصه ، ووجه هذه الوصية أمور :

منها : عملا بحديث ( إنها صفية ) أعني أن الصالح يجب عليه تبرئة ذمته مما قد يجلب لها الشكوك ، ويسقط حرمة عرضه من عقلاء الناس وسفهاءهم ، فإن من طبع بني آدم حينما يرى شخص اسم امرأة في ماسنجر رجل مهما كان ذاك الرجل صالح أو غير صالح وهي غير محظوره ، فلا بد وأن يقوم في نفسه بذرة شك تسقيها الأيام بالظنون لتنبت كل حنظل مرير ، فالواجب على العاقل التنزه عن مواطن الريب ، وقد أغنى الله الناس بحلاله عن حرامه ، فعلام الحرص على بقاءها في الماسنجر يرى دخولها أمام ناظريه آناء الليل وأطراف نهار ، وما الحكمة في ذلك .

ومنها : أن تكرار دخول المرأة على الرجل كما هو الحال في الماسنجر لابد وأن يقذف في القلب استحسانا لها ، ويشحذ الذهن لتذكر اللقاء الأول والحديث الذي دار بينهما ، فلا تأمن بعدها ما سيكون بينهما كما تقدم ، ومن جلف طبعه عن فهم هذا فهو جاهل بأمور القلوب فليدعه فليس الخطاب له ، ويكفيه ما تقدم



الموضـوع للأمانه منقــــــول..ولا زلنا بإنتزار رأي الأستاذ سمير

أو فتـوى موثقه من هيئة كبار العلمــاء ..حفظكم الله...

اخي الفاضل نديم الروح اقصد المنتديات لأن سمعت بأنه لا يجوز فلا فرق بين الكتابة او المشافهة واشكركم على الرد حيث ان هذا السؤال لم يجب عليه احد منذ فترة طويلة وحزنت لذلك
عزيزتي طيف اشكر مرورك اولا .انا اعلم ان المحادثة عن طريق الشات او الماسنجر بالمزاح او بالخرابيط لا يجوز انا اسأل عن ما كنت تقولين مثل الترحيب بين الرجل والمرأة لأن هذا الموقع اسلامي فكيف نخلط امور الدين مع امور الدنيا هذا هو القصد

شكرا على ردك اخي ( السنور ) فهذا الامر يعنيني جدااااا جزاك الله خير انتظر الفتوى
الاخ الفاضل ( فيصل الهاجري ) فعلا انا انتظر رد الاستاذ سمير البشيري لعلمي انه سيأتي به من مصدر موثوق به جزاك الله خير على المرور
اشكركم جميييعا على ردودكم اخواني / اخواتي مازلت انتظر الرد على سؤالي ...
حيث ان المحادثة كما بأدب واحترام ولكن انا انتظر الحكم الديني.. حيث ممكن يكون اتصال بين الشباب والفتيات باستشارة او امر طارىء اما التراحيب والمحادثات مع انها لائقة ( الحكم الديني )
هل يجوز ذلك والا لماذا خصصتم ( الدرب النسائي ) يمنع مشاركة الشباب... هذا اعجبني وهو السبب في اختياري لهذا المندى

عزيزتي توبورا طبعا يمكنك المشاركة سأقرأتعليقك لا حقا ودمتي....

نظرا لحرصكم على فتوى بهذا الشأن,, ونظراً لانشغال المنشد سمير...وحرصا على الافادة..

قمت بجلب هذه الفتوى للشيخ سلمان العودة من موقع الاسلام اليوم...

تفضلوا هــــنـــا (http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=47985)

وهناك العديد من الفتاوى بهذ الخصوص لمن أراد التزود...

شكرااا جزييييييلا اخت حياة على الاهتمام والافادة جعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامة وارجو من الاعضاء الكرام قراءة الفتوى ...اسمحولي ان اعترض على شي في هذا المنتدى وهو اللعب والمسابقات بين الاولاد والبنات بما فيه مزح وضحك ولعب ... انا ارى لا ضرورة لهذا ... فما رايكم ؟؟؟؟ هل هذا يجوز ... والشكر لكم جميعا ......

عزيزتي رااح اجيبك جواب يريح قلبك ان شاء الله تعالى ،،

عزيزتي اصبح لي خبره بالنت مايقارب ال 7 او 8سنوات ( دخلته وانا في ال 17 عشر وحاليا انا على مشارف ال24 سنه ان اطال الله بعمري)

اولا الشات سواء شات عادي او مسنجر هو مفتاح للشيطان حتى يفسد عليكي حياتك واسالي مجرب ولاتسالي طبيب،،

ووالله ايتها الغاليه انه حتى المنتديات لاتثقي ابدا باي شخص يرد عليكي ولو باحترام ياغاليه ،، لانه في اناس تتمثل الرقه والاحترام وفي النهايه للاسف تصعقين بماترينه وتتساءلين اين الاحترام والاخلاق،،

اما بالنسبه للمنتديات فهذه اخطر واخطر واخطر لانك لاتضمنين من تقابلين ولاتثقي ابدا بكل من دخل لك انه فتاه فتصعقي انه اصبح في الاخير فتى،،

بالنسبة للدين فلقد تعددت الفتاوى ولكن كلها تساق قي مساق واحد لايجوز ياعزيزتي ،،

هل تريدين نصيحه انسانه قاست 8 سنوات ام نصيحه والسلام؟؟

نصيحه انسانه قاست 8 سنوات في النت وقابلت العجب العجاب لاتفتحي على نفسك بابا لن يسد ولاتسمحي للشيطان ان يدخل لك من هذا الباب اخيتي نصحتك والله من وراء المقصد..

...اسمحولي ان اعترض على شي في هذا المنتدى وهو اللعب والمسابقات بين الاولاد والبنات بما فيه مزح وضحك ولعب ... انا ارى لا ضرورة لهذا ... فما رايكم ؟؟؟؟ هل هذا يجوز ... والشكر لكم جميعا ......

رغم انني لم ارى قسم الالعاب ولكن ساقول لك انني اعرف فتاة تعيش الان قصه حب مع فتى والسبب انهم تعرفوا على بعض في لعبه في منتدى ؟؟!!!

ولانني ادرك ان هذا المنتدى يختلف عن غيره واتمنى ذلك حقا من اعماق قلبي ،، فلذلك ايتها الغاليه ااؤيد انه لاضروره ان تلعب الاخوات مع الاخوان في العاب مشتركه وان تقسم الالعاب ان لم تكن كذلك ..

اختي خواطر ..

وين الالعاب فيه ؟؟ !!!

يعني للبنات ساحه للمسابقات و الالعاب ..

وكذلك للشباب ..

فأين الاختلاط .. و اللعب ؟؟ !!

وبالنسبه للساحات الثانيه .. أنا ما شفت شئ بصراحه ..

لكن ما دام انتي شفتي .. اتمنى تكثيف المراقبه .. و المشرفين ..

رغم اني ما شفت شئ ..

يعطيكم العافيه ..

اختي الفاضلة كوني له خديجة يكن لك محمد
اولا اسمج احلى اسم بالمنتدى والسبب اكيد تعرفينه
ثانيا اشكر ردج الغالية الوافي
والكل يعرفني بالمنتدى انا دائما بالدرب النسائي واذا نزلت مواضيع بالعام ارد رد جماعي ما اخص الاخوان بالاسم والحمدلله مرتاحة
مع ان الله يشهد انهم محترمين
ولكن احيانا الاحظ التسيب اللي يصير فيتحول الرد الى شات فهذا لالالالالالالالا يجوز
اشكرج اختي مرة ثانية على ردج الجميل وصراحتج حلوة
الالعاب منفصلة مش مشتركة

عزيزتي دموع تبتسم
الموضوع اللي طرحته في هذه الصفحة كانت من زمان يعني من اول ماشاركت بالمنتدى
واذا تلاحظين في السابق كانت الالعاب مشتركة
لكن الحين ولله الحمد منفصلة
انا اعتب مرات على الردود اللي فيها تمادي فياريت لو ينتبهون لهذا الامر اكثر
ويكون الرد بالمواضيع الجادة فقط
مش مواضيع الطبخ وما شابه ذلك
ارجو محد يزعل مني

تراني اختكم اللي تخاف عليكم
مشكورة دموع






نور الايمان مشكورة مرورج المختصر